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古往今来的很多诗人向往清闲自在,他们会寻一方静谧的住所,养花种田,喝酒吟诗,过着潇洒快意的生活。美丽幽静的生活,呈现的是无限田园诗意。
田园诗意,让人沉浸在美丽幽静的生活中。就像纳兰性德的这首词《于中好·小构园林寂不哗》,写逍遥自在的诗意生活。
小构园林寂不哗,疏篱曲径仿山家。昼长吟罢风流子,忽听楸枰响碧纱。
添竹石,伴烟霞。拟凭尊酒慰年华。休嗟髀里今生肉,努力春来自种花。
小小的园林中一片寂静不喧哗,稀疏的篱笆和曲折的山径仿照着山野人家的样式。白天在这里吟唱《风流子》,到了晚上可以听到碧纱窗里传出棋子落盘的声音。
词的上片写了隐者悠闲自在的生活情景。在这里的园林中,小小的,静谧而美好。稀疏的篱笆,曲折的山径,那是词人心中向往之地。疏篱山径本是寻常人家,这再普通不过的东西却是模仿之物。“物以稀为贵”正如大观园里的“杏帘在望”, “一畦春韭绿,十里稻花香”。
纳兰明珠府邸何等地豪华,山家之景不过借景取意而已。简单的疏篱曲径是其实是纳兰心中对自由生活的渴望,他向往那一方幽僻之所,让心灵得到安宁。
“昼长吟罢风流子”,纳兰即使到了荒山村野,也不忘诗意地栖居。白天忘情地吟唱美妙的曲词,诗意的生活令人羡慕。
忽听楸枰响碧纱”。忽然听到楸木敲落棋盘的声音,下棋乃是人生一大乐事,古诗中很多描写下棋的诗,如“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,“山僧对棋坐,局上竹阴清”。喜欢的下棋的人,心思细腻,善于谋划,有远见,生活有趣。纳兰的生活在这一楸中觅得了幽居山野的乐趣。
添加一些竹子和石头,来衬托山水的自然风光。准备用酒来抚慰年华,不要感叹会在安逸舒适的生活中无所作为,等来年春天来到时,亲自在这里种植花草。
词的下片写道“添竹石,伴烟霞。拟凭尊酒慰年华”。在这个寂静的园林里,添加上竹子和石头,与这儿的山水自然相得益彰,景观更美了。喝着酒,聊寄着年华。或许这尊酒或许难解心中之愁绪。借酒浇愁于花间月下独酌的的前人李白,还有明月几时有,把酒问青天的苏轼,不知词人是否想到了他们?
纳兰的精神家园显然不在错综复杂的井野,他喜欢的是一个单纯的地方来滋养诗意繁华。不知他是否能舍得下红尘,诗酒抚慰年华。
“休嗟髀里今生肉,努力春来自种花”,髀(bì)里今生肉:因长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。意思为不要叹老嗟卑,自寻苦恼。此时的纳兰已经不是十几岁追求的少年了,他早就脱却了青涩,年华不再,壮志未酬,也早已看淡了花开花落,月圆月缺,见惯了人生的悲欢离合。
此时需要的是一方净土,观花赏鸟,怡然自乐。或如吟诗陶渊明那般东皋临啸,清泉赋诗,见证花木成林,百鸟争鸣的热闹场面。
全词描绘了纳兰理想中的隐逸生活:竹篱、小径、饮洒、下棋,最重要的是与知心好友一起吟诗作对。词中有幽静之景,有安闲自在的生活,令人向往